Efterföljelse

Det går inte att missa uppmaningen till efterföljelse i Bibeln. Dagens texter vittnar om att den Helige kräver helighet, lydnad, hängivenhet och rättfärdighet. Det är omåttligt höga krav. Vem kan leva ett alltigenom heligt liv, utom Gud själv? Det bekväma i mig kan känna: ”Käre Gud, sänd INTE mig.” Uppmaningen att följa Kristi bud och exempel genom att älska sin nästa som sig själv sammanfattar dessutom allt. Just så enkelt – och samtidigt så svårt. Vi uppmanas att försöka efterlikna den Jesus som inte bara umgicks med de prostituerade, fattiga, och utstötta, utan till på kuppen upprättade dem både fysiskt, psykiskt, andligt, själsligt och socialt.

I dagens evangelietext – Matt 5:20–26 står det:

²⁰  För jag säger er: Om inte er rättfärdighet går långt över de skriftlärdas och fariseernas, kommer ni aldrig in i himmelriket. ²¹  Ni har hört att det är sagt till fäderna: Du ska inte mörda, och Den som mördar är skyldig inför domstolen. ²² Jag säger er: Den som blir vred på sin broder är skyldig inför domstolen, och den som säger ’idiot’ till sin broder är skyldig inför Rådet, och den som säger ’dåre’ är skyldig och döms till det brinnande Gehenna. ²³ Därför, om du bär fram din gåva till altaret och där kommer ihåg att din broder har något emot dig, ²⁴  så lämna din gåva framför altaret och gå först och försona dig med din broder. Kom sedan och bär fram din gåva. ²⁵  Skynda dig att göra upp med din motpart medan du är med honom på vägen. Annars kan han överlämna dig till domaren, och domaren till vakten och du sätts i fängelse. ²⁶ Jag säger dig sanningen: Du kommer inte ut därifrån förrän du har betalat till sista öret

Evangelisten Matteus beskriver i sin text av Jesu bergspredikan hur Jesus tolkar den gudomliga lagen utifrån rollen han har som Guds son. Förbudet att mörda innebär även vreden och de synder som kommer på köpet: konflikter, skällsord, kränkningar och bråk som måste lösas av en domstol.

Jesus säger att fariséernas rättfärdighet inte håller måttet. Han kräver en ny attityd, ett djupt och helhjärtat engagemang och en uppriktig vilja att leva i en förtroendefull och god relation till Gud – en relation som i sin tur preciseras i samspelet med andra människor. Dagens Psaltarpsalm vittnar dessutom om att det inte räcker med att inte skada någon utan vi behöver också kämpa mot att tänka onda tankar. Den som är sann i handling, tal och tanke, som inte förtalar, inte vållar sin nästa skada och som håller sin ed fast det står honom dyrt, alltid står trygg.

Jesus menar alltså att vi måste hejda oss vi de tankar som leder till det som sviker det goda och att vi måste jobba på avsikterna och känslorna bakom det vi gör, för att på riktigt nå en förändring. Om vi är arga eller rent av bittra på någon räcker det inte att bara svälja ilskan, eller sopa det under mattan som man lätta kan göra. Nej, vi behöver också försöka bli sams.

I vers 24 i evangelietexten säger Jesus: ”…och gå först och försona dig med honom: kom sedan tillbaka och bär fram din gåva.”

För Jesus verkar det just vara första prioritet – att göra upp osämja sinsemellan, att försonas före man går vidare och gör något annat. Offer och välgörenhet kan inte ersätta den personliga viljan till försoning och förlåtelse. Att sträva efter försoning och gottgöra skuld är ett förhållningssätt som hör till livets tjänst. Det har Jesus själv visat som Frälsare och Försonare!

Men ärligt talat. Hur lätt är det då Jesus? Lätt för dig att säga. Du som är människa, men du är trots allt samtidigt Gud.

I Galaterbrevet 5:16 finns råd kring hur vi ska lyckas. ”Vandra i Anden, så gör ni inte vad köttet begär.” Okej, så om vi låter oss ledas av Anden, följer Jesus och ger honom full access till vårt innersta djup, så går vi alltså inte ensamma? Just precis så säger Skriften. Vi har fått något av Jesus som vi kan välja att ta emot. I Efesiebrevet står det om den andliga vapenutrustning som vi ska iklä oss varje morgon. Det står att vi ska spänna på oss sanningen som bälte, och klä oss i rättfärdighetens pansar, och som skor ska vi ha det som fridens evangelium ger. Vi ska också ha trons sköld, frälsningens hjälm och Andens svärd som är Guds ord. Wow! Snacka om dagens outfit.

Till syvende och sist måste vi acceptera att vi alla är syndare. Sluta upp med armbågsmentalitet och konkurrenslystenhet i vem som är Guds favorit, sluta polera på ytan och i stället göra upp med våra egna hjärtans brister och mörkaste hemligheter. Vi kan inte dölja något. Gud ser rätt in i allas våra hjärtan. Och det är vad hjärtat är fullt av som räknas, inte huruvida vi kan dölja det.  

Andens svärd som är Guds ord

Ef 6:17

När jag var liten lekte man ibland ”följa John” Tror inte den är så poppis längre. Men vad lär vi oss att följa idag, där ordet ”följare” fått en ny innebörd med sociala medier och ett samhälle som snurrar så snabbt. Är det någon skillnad mellan att vara följare och att leva i efterföljelse? JA! Det finns en avgörande skillnad. Efterföljelsen handlar om att satsa allt på ett kort. Att följa Jesus är brutalt omodernt. Det ger inga likes eller mervärde. Tvärtom, Jesus uppmanar sina följare att förneka sig själv, ta sitt kors och följa honom. Det handlar om att ge upp sitt ego och vad som är ytterst populärt i dagens samhälle – sitt självförverkligande. Det krävs inga meriter eller referenser. Bara en vilja att följa, att hålla sig nära och låta sig formas. Det finns ingen prestige i att göra gott för att bli älskad, utan för att jag är älskad. Och det bästa av allt: Vi följer för att vi får, inte för att vi måste.

I en annan text citerar Matteus Jesus så här: ”Ta på er mitt ok och lär av mig, ty jag är mild och ödmjuk i hjärtat.” Menar Jesus att hans ok, dvs hans kors ska vara lätt att bära? Ja, jag tror faktiskt det. Trots livets motgångar så har vi evigt liv i Kristus och glädje och frid är frukten av det. Och att vara helig är inte att vara ett helgon, utan snarare att vara märkt av den Helige, vilket innebär Guds beskydd och välsignelse.

Idag får vi tillsammans överlåta vår väg till Gud med ordet ”Gör mig villig” Tre ord med sprängkraft att förändra en livshållning: Gör mig villig att vandra din väg, inte min. Låt din vilja ske, inte min. Låt ditt rike komma, inte vårt. Överlåtelse och efterföljelse går hand i hand, precis som vi med Jesus!