Nåden…

Nåd – vilket otroligt stort och vackert ord! Ett ord jag ofta hörde hemma redan som liten tjej. Ett stort och vackert ord, men framförallt vill jag betona dess innebörd. Det bibliska begreppet kan beskrivas såhär:

Det ord i Gamla testamentet som ofta översätts med ”nåd” är chesed, som också kan betyda ”kärlek” eller ”barmhärtighet”. Ett annat ord som ligger bakom det svenska ordet ”nåd” är hanam, som betecknar spontan välvilja. Även raham, som vanligen översätts med ”barmhärtighet”, kan sägas ha samma innebörd av en vilja till att återupprätta ett brutet förhållande.

I Nya testamentet är det det grekiska ordet charis, ordagrant ”gåva”, som översätts till ”nåd.” Nådebegreppet återspeglas av flera liknelser i Bibeln, t.ex – “arbetarna i vingården” (Matt 20:1–16) och “den förlorade sonen” (Luk 15:11). Dessa exempel belyser en oförtjänt, välvillig gåva som ligger mycket nära det hebreiska konceptet. Jesus använder sig av ett begrepp som tidigare mest betecknat Guds attityd i förhållande till sitt folk för att vända upp och ned på föreställningarna om merit, lön och rättigheter i mellanmänskliga relationer.

https://sv.wikipedia.org/wiki/N%C3%A5d_(teologi)

Som tidigare diskuterat så verkar alla människor någon gång fundera över frågan om människans existens och vart hon är på väg?
Frågan om livet och/efter döden, himlen och helvetet har sedan de första århundradena varit ett aktuellt ämne inom kristen kyrkohistoria och läran om eviga straff betraktades som renlärighet. Frågan om hur en god Gud kan döma människor till evig fördömelse är en pågående fråga inom både kyrka som samhälle. I pingströrelsen, där jag har mina rötter, var frälsningen livsavgörande för den enskilda människan enligt den traditionella synen, och därmed den primära frågan för den kristna gemenskapen.

När det var dags för mig att skriva min kandidatuppsats i slutet av min utbildning var valet av ämnesområde relativt enkelt. Jag visste att jag ville skriva om försoningen och inriktade mig därför på systematisk teologi. För mig är “försoningen” ett angeläget och ett mycket fascinerande ämne, inte minst utifrån upplevelsen av nådens kraft och verkan i mitt eget liv.

För att ge innehållet lite “edge” valde jag att profilera arbetet med en studie av den före detta pingstföreståndaren Stanley Sjöberg som under flera årtionden varit en av de mest framträdande profilerna inom svensk kristenhet. Bibelsynen och tolkningstraditionen blev dock den stora “kampen” för honom. Erfarenheterna i mötet med människor visade att vissa tolkningar gällande försoningen var orimliga om Bibelns huvudbudskap ska tas på allvar. Sjöberg gjorde uppror mot en ärvd tro inom sin egen tradition där flera debatter kom att figurera kring hans kontroversiella påstående om försoningens allmängiltighet. Enligt Sjöberg finns det en harmoni mellan Guds kärleksnatur och domsnatur och bär på goda nyheter om människans slutdestination.

För dig som är intresserad av att läsa mer, klicka på länken nedan.

https://altutbildning.se/uppsatser/Henriksson_Sophia_Har_naden_en_grans_kandidatuppsats_2020