{"id":1043,"date":"2026-02-13T15:11:51","date_gmt":"2026-02-13T15:11:51","guid":{"rendered":"https:\/\/sosophia.se\/?p=1043"},"modified":"2026-02-13T15:52:35","modified_gmt":"2026-02-13T15:52:35","slug":"barmhartighet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sosophia.se\/?p=1043","title":{"rendered":"Barmh\u00e4rtighet"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lukasevangeliet 6:36\u201342 <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Var barmh\u00e4rtiga, s\u00e5 som er fader \u00e4r barmh\u00e4rtig. D\u00f6m inte, s\u00e5 skall ni inte bli d\u00f6mda. F\u00f6rklara ingen skyldig, s\u00e5 skall ni inte d\u00f6mas skyldiga. Frik\u00e4nn, s\u00e5 skall ni bli frik\u00e4nda. Ge, s\u00e5 skall ni f\u00e5. Ett gott m\u00e5tt, packat, skakat och r\u00e5gat skall ni f\u00e5 i er mantel. Med det m\u00e5tt som ni m\u00e4ter med skall det m\u00e4tas upp \u00e5t er.\u00ab Han gav dem ocks\u00e5 en liknelse: \u00bbKan v\u00e4l en blind leda en blind? Ramlar inte b\u00e5da i gropen? L\u00e4rjungen \u00e4r inte f\u00f6rmer \u00e4n sin l\u00e4rare, men n\u00e4r han \u00e4r full\u00e4rd blir han som sin l\u00e4rare. Varf\u00f6r ser du flisan i din broders \u00f6ga n\u00e4r du inte m\u00e4rker bj\u00e4lken i ditt eget? Hur kan du s\u00e4ga till din broder: L\u00e5t mig ta bort flisan ur ditt \u00f6ga, n\u00e4r du inte ser bj\u00e4lken i ditt eget? Hycklare, ta f\u00f6rst bort bj\u00e4lken ur ditt \u00f6ga, s\u00e5 kan du se klart och ta bort flisan ur din broders.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Det finns \u00f6gonblick n\u00e4r vi borde se oss sj\u00e4lva lite klarare <\/strong>\u2013 men i st\u00e4llet k\u00f6r vi p\u00e5 utifr\u00e5n v\u00e5r egen bild. Inte bara n\u00e4r det kommer till sm\u00e5 irritationsmoment eller d\u00e5ligt hum\u00f6r, utan n\u00e4r vi anv\u00e4nder n\u00e5gons s\u00e5rbarhet som ett vapen i en konflikt, f\u00f6r att f\u00e5 ett \u00f6vertag eller skydda oss sj\u00e4lva. N\u00e4r stoltheten v\u00e4ger tyngre \u00e4n f\u00f6rsoningen. N\u00e4r vi, efter ett kort men vasst ord till n\u00e5gon vi \u00e4lskar, h\u00f6r tonen i v\u00e5r egen r\u00f6st och inser att idealet vi b\u00e4r p\u00e5 om att vara gener\u00f6sa, toleranta, f\u00f6rst\u00e5ende\u2026ja, det sprack ganska ljudligt. N\u00e4r vi sitter tysta i ett rum d\u00e4r n\u00e5gon blir or\u00e4ttvist behandlad och intalar oss att det inte \u00e4r v\u00e5rt ansvar \u2013 det kallas neutralitet. Eller n\u00e4r vi talar om n\u00e5d, men innerst inne litar mer p\u00e5 v\u00e5r egen r\u00e4ttf\u00e4rdighet \u00e4n p\u00e5 Guds barmh\u00e4rtighet. Och insikten i det h\u00e4r kommer ofta f\u00f6rst l\u00e5ngt senare. \u00c5tminstone enligt min erfarenhet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi lever i en kultur d\u00e4r m\u00e5nga faktiskt vill vara anst\u00e4ndiga och empatiska. Vi vill g\u00f6ra gott. Samtidigt j\u00e4mf\u00f6r, bed\u00f6mer och m\u00e4ter vi varandra \u2013 ofta om\u00e4rkligt. Ofta med samma m\u00e5ttstock som vi m\u00e4ter oss sj\u00e4lva \u2013 men med ett avg\u00f6rande till\u00e4gg: det vi urs\u00e4ktar hos oss sj\u00e4lva d\u00f6mer vi betydligt h\u00e5rdare hos den andre. Det \u00e4r som om str\u00e4van efter dygd skapar en inre domstol d\u00e4r b\u00e5de vi sj\u00e4lva och v\u00e5ra medm\u00e4nniskor st\u00e4ndigt st\u00e4lls inf\u00f6r r\u00e4tta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r Jesus f\u00f6rst talar de h\u00e4r orden, talar han till m\u00e4nniskor som k\u00e4nde till den d\u00e4r domstolen mycket v\u00e4l. De flesta var jordbrukare, dagl\u00f6nare, kvinnor utan juridisk status \u2013 m\u00e4nniskor i en hederskultur d\u00e4r geng\u00e4ld var moralens ryggrad: gott f\u00f6r gott, ont f\u00f6r ont. Plikt f\u00f6re k\u00e4nsla. Och barmh\u00e4rtigheten? Det var inte ett romantiskt ideal f\u00f6r fem \u00f6re. Det var en risk! Den som visade barmh\u00e4rtighet kunde f\u00f6rlora b\u00e5de ansikte och s\u00e4kerhet. Dessutom hade m\u00e5nga f\u00e5tt l\u00e4ra sig att Gud var en str\u00e4ng bokh\u00e5llare: snabb att d\u00f6ma och l\u00e5ngsam till n\u00e5d. Kanske \u00e4r det inte helt olikt s\u00e5 som det ser ut i v\u00e5r tids samtalsklimat?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r Jesus talar om flisan och bj\u00e4lken i Lukasevangeliet 6:36\u201342 anv\u00e4nder han ett v\u00e4lk\u00e4nt bildspr\u00e5k f\u00f6r att avsl\u00f6ja v\u00e5r tendens att g\u00f6ra oss sj\u00e4lva till sm\u00e5 domare. Den h\u00e4r texten har ofta predikats som ett rent f\u00f6rbud: \u201dD\u00f6m inte!\u201d \u2013 punkt. Men jag tror inte Jesus \u00e4r ute efter att sk\u00e4lla ut oss. Han visar snarare hur sj\u00e4lva d\u00f6mandet g\u00f6r oss blinda \u2013 blinda f\u00f6r den andre och blinda f\u00f6r vad Gud faktiskt g\u00f6r. Det sj\u00e4lvblinda \u00f6gat st\u00e4ller fr\u00e5gor som: Varf\u00f6r gjorde hon s\u00e5? Varf\u00f6r sa han inget? Varf\u00f6r \u00e4r de s\u00e5 k\u00e4nsliga? Och samtidigt, n\u00e4r ljuset riktas mot oss sj\u00e4lva, blir vi os\u00e4kra: \u201dT\u00e4nk om n\u00e5gon ser igenom mig?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r just den r\u00e4dslan jag tror att Jesus vill befria oss ifr\u00e5n. Inte genom ouppn\u00e5eliga krav \u2013 utan genom att visa oss den Fader som redan ser \u2013 och \u00e4nd\u00e5 \u00e4lskar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>S\u00e5 n\u00e4r Jesus s\u00e4ger: \u201d<em>Var barmh\u00e4rtiga\u201d <\/em><\/strong>bryter han inte bara mot en social konvention, utan han spr\u00e4nger f\u00f6rest\u00e4llningarna om b\u00e5de Gud och m\u00e4nniskan. Det \u00e4r inte coachande moralr\u00e5d i stil med: \u201dSk\u00e4rp er lite s\u00e5 blir v\u00e4rlden b\u00e4ttre.\u201d Nej, jag menar att det Jesus s\u00e4ger \u00e4r mycket mer radikalt och samtidigt mycket mer befriande.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r han b\u00f6rjar med Gud: <em>\u201dS\u00e5 som er Fader \u00e4r barmh\u00e4rtig.\u201d <\/em>Utg\u00e5ngspunkten \u00e4r allts\u00e5 inte v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga, utan Guds hj\u00e4rta. V\u00e5r barmh\u00e4rtighet \u00e4r inte en prestation \u2013 den \u00e4r ett svar. Inte ett krav \u2013 utan en g\u00e5va.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Var barmh\u00e4rtiga<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det handlar allts\u00e5 inte om sentimentalitet eller konfliktr\u00e4dsla, utan om en annan logik \u2013 som om Guds eget hj\u00e4rta lyser igenom ett sprucket m\u00e4nniskohj\u00e4rta. S\u00e5dana \u00f6gonblick b\u00e4r p\u00e5 sp\u00e5r av ett rike som inte bygger p\u00e5 geng\u00e4ld utan p\u00e5 n\u00e5d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r Jesus s\u00e4ger \u201d<em>Ge, s\u00e5 skall ni f\u00e5<\/em>\u2026<em>ett gott m\u00e5tt, packat, skakat och r\u00e5gat<\/em>\u201d talar han om en generositet som b\u00f6rjar hos Gud och spills \u00f6ver i v\u00e5ra liv. Vi f\u00e5r ge ur \u00f6verfl\u00f6d \u2013 men inte ur v\u00e5rt eget \u00f6verfl\u00f6d, utan ur Guds. Barmh\u00e4rtighet blir d\u00e5 inte en b\u00f6rda vi m\u00e5ste b\u00e4ra, utan en g\u00e5va som givits oss f\u00f6r att ge vidare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ibland f\u00e5r vi se glimtar av den g\u00e5van i m\u00e4nniskors liv.<\/strong> N\u00e4r n\u00e5gon som f\u00f6rlorat mycket \u00e4nd\u00e5 v\u00e4ljer f\u00f6rsoning. N\u00e4r en m\u00e4nniska bryter ett m\u00f6nster av h\u00e5rdhet i sin familj och s\u00e4ger: \u201dNu r\u00e4cker det.\u201d &nbsp;N\u00e4r en m\u00e4nniska som blivit trampad p\u00e5 best\u00e4mmer sig f\u00f6r att inte l\u00e5ta bitterheten forma framtiden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kristi ord \u00e4r allts\u00e5 inte en lista att bocka av. Det \u00e4r en inbjudan. En inbjudan att leva i den barmh\u00e4rtighet som redan omsluter oss. Att se v\u00e4rlden \u2013 och oss sj\u00e4lva \u2013 med den blick som f\u00f6rst s\u00e5g oss. Och n\u00e4r vi l\u00e5ter den blicken forma v\u00e5r egen, d\u00e5 h\u00e4nder n\u00e5got. D\u00e5 f\u00f6rvandlas v\u00e5ra liv till sm\u00e5 f\u00f6nster d\u00e4r Guds k\u00e4rlek lyser in i en v\u00e4rld som b\u00e5de l\u00e4ngtar efter och fruktar att bli sedd. Just d\u00e4r f\u00e5r evangeliet sin kraft! Inte i v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga att vara perfekta, utan i att Guds barmh\u00e4rtighet g\u00e5r f\u00f6re oss, b\u00e4r oss och genom oss n\u00e5r andra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V\u00e4rlden beh\u00f6ver inte fler domare\u2026utan m\u00e4nniskor som v\u00e5gar leva som om n\u00e5den faktiskt \u00e4r sann.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.lensculture.com\/sophia-henriksson?fbclid=IwY2xjawP8HTJleHRuA2FlbQIxMABicmlkETBOTUZNblJWMFp6UzBBaVloc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHlKpk-LtxLwJiBqCA685huaufARDGpX7bOLJe-31CiCmdAuV_LMXfGqhxTDO_aem_gbsbJVVJiCO1Up4wF3BOtA\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"667\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/sosophia.se\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Single-Shot-India-Peach.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1044\" srcset=\"https:\/\/sosophia.se\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Single-Shot-India-Peach.jpeg 667w, https:\/\/sosophia.se\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Single-Shot-India-Peach-200x300.jpeg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 667px) 100vw, 667px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.lensculture.com\/sophia-henriksson?fbclid=IwY2xjawP8HTJleHRuA2FlbQIxMABicmlkETBOTUZNblJWMFp6UzBBaVloc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHlKpk-LtxLwJiBqCA685huaufARDGpX7bOLJe-31CiCmdAuV_LMXfGqhxTDO_aem_gbsbJVVJiCO1Up4wF3BOtA\">LensCulture by Sophia Henriksson<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lukasevangeliet 6:36\u201342 Var barmh\u00e4rtiga, s\u00e5 som er fader \u00e4r barmh\u00e4rtig. D\u00f6m inte, s\u00e5 skall ni inte bli d\u00f6mda. F\u00f6rklara ingen skyldig, s\u00e5 skall ni inte d\u00f6mas skyldiga. Frik\u00e4nn, s\u00e5 skall ni bli frik\u00e4nda. Ge, s\u00e5 skall ni f\u00e5. Ett gott m\u00e5tt, packat, skakat och r\u00e5gat skall ni f\u00e5 i er mantel. Med det m\u00e5tt som&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/sosophia.se\/?p=1043\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Barmh\u00e4rtighet<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1043","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1043"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1052,"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1043\/revisions\/1052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sosophia.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}